Ce nouveau jour férié qui bouleverse l’offre touristique

Ce nouveau jour férié qui bouleverse l’offre touristique
Ce nouveau jour férié qui bouleverse l’offre touristique

A l’occasion des célébrations du Nouvel An amazigh, dit « Id-Yennayer », désormais institué comme jour férié payé pour la deuxième année consécutive, Marrakech, comme plusieurs autres villes du Royaume, voit ses établissements touristiques se dynamiser. l’expérience culturelle des visiteurs, à travers des offres visant à les immerger dans une immersion unique au cœur des traditions amazighes.

Le Nouvel An amazigh, célébré chaque année avec ferveur, a pris une nouvelle dimension en tant que nouveau jour férié mobilisant les acteurs du secteur touristique dans plusieurs villes marocaines, dont Marrakech. Dans la nuit du 13 janvier, plusieurs établissements ont prévu des animations spéciales mettant en valeur le riche patrimoine amazigh, notamment à travers des prestations musicales de grands artistes et des spectacles de danses traditionnelles.

Avec l’essor de cet événement culturel, Marrakech devient une vitrine du patrimoine amazigh, attirant un afflux notable de visiteurs étrangers désireux de découvrir les spécificités de la culture marocaine.

Les bénéfices de cette dynamique dépassent le simple aspect commercial. Selon les experts, ces événements contribuent à mettre en valeur des éléments fondamentaux de l’identité marocaine, notamment ceux liés au patrimoine amazigh. Parmi elles, des pratiques uniques telles que Ahwache et Ahidous méritent une attention particulière pour leur potentiel à obtenir la reconnaissance de l’UNESCO comme patrimoine immatériel de l’humanité.

Plongeons dans les origines d’Id-Yennayer. Cette date emblématique s’ancre dans un événement marquant de l’histoire du peuple amazigh, fait historique incontestable qui constitue le point de départ de leur calendrier. Ce choix se concentre sur l’année 950 avant JC, période où le roi berbère Sheshonq, également connu sous le nom de Chichnaq Ier, accède au trône d’Égypte, fondant ainsi la 22e dynastie qui régna jusqu’en 715 avant JC. Id-Yennayer incarne ainsi le premier jalon de l’histoire berbère, selon les experts de l’Académie berbère.

Cette fête, largement célébrée en Afrique du Nord, rassemble toute la communauté berbère dans une effervescence culturelle. Les festivités de l’Id-Yennayer se caractérisent par une multitude de rituels, coutumes et traditions uniques. Les familles se rassemblent autour de plats traditionnels savamment préparés et assistent à des défilés artistiques qui mettent en valeur la richesse et la diversité de l’identité amazighe. C’est une journée qui scelle la mémoire collective et célèbre un héritage flamboyant.

L’Id-Yennayer est un rite ancestral profondément ancré dans la culture nord-africaine. En langue amazighe, « Yan » et « Ayyur » signifient littéralement « le premier mois de l’année », soulignant l’importance de cette fête étroitement liée aux pratiques agricoles des Amazighs, principalement actifs dans l’agriculture et l’élevage. . .

Lié aux cycles de la nature, Id-Yennayer trouve ses origines dans des traditions agricoles remontant à l’Antiquité. Les Berbères, considérés comme une société ancienne, documentée par les historiens qui les appelaient autrefois « Libyens », avaient l’habitude d’organiser leur calendrier en fonction de leurs activités saisonnières. Ainsi, la célébration du Nouvel An était l’occasion de célébrer les récoltes et d’exprimer sa gratitude, avec des plats soigneusement préparés à partir des produits du terroir.

Par ailleurs, la table Id-Yennayer, véritable reflet de la diversité régionale, varie d’une localité à l’autre. Les familles se rassemblent autour de l’Ourkimen, un plat traditionnel de Tafraout à base de pieds de veau, mijoté lentement avec divers féculents pendant la nuit. Ils savourent également le Tagoulla ou le Tarwayt, plat emblématique du Souss réalisé à partir d’une purée de semoule d’orge ou de maïs, garnie d’huile d’olive, d’argan ou d’amlou, et souvent délicatement garnie de dattes, d’amandes ou de noix. Chaque repas est ainsi une célébration culinaire qui célèbre les dons de la terre et la richesse du patrimoine amazigh.

 
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