Peut-on être sioniste et pro-palestinien ? – .

Peut-on être sioniste et pro-palestinien ? – .
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Peut-on être sioniste et pro-palestinien ?

François Garaï Rabbin de la Communauté juive libérale de Genève (GIL)

Publié aujourd’hui à 8h52

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Cette expression est celle d’André Chavannes, personnalité politique majeure du canton de Genève, qui fut responsable du Département de l’Instruction publique de 1961 à 1985.

Cette formule apparaît aujourd’hui comme un oxymore alors que les derniers mois ont exacerbé les tensions et les positions de chacun. Malgré cela, ne faudrait-il pas le remettre au goût du jour ?

C’est en 1923, lorsque la Société des Nations donna aux Britanniques le mandat sur le sud de l’Empire ottoman, que ce territoire fut à nouveau qualifié de Palestine. En 1947, le plan de partage est voté à l’ONU. Il est accepté par l’agence juive qui représente la population juive de Palestine, et rejeté par la population arabe ainsi que par tous les Etats arabes. Jusqu’au traité de paix entre Israël et l’Égypte et même après, les pays arabes et les représentants des Palestiniens s’opposaient à l’existence de l’État d’Israël.

Qu’en est-il du mouvement de résistance islamique du Hamas aujourd’hui ? Dans sa charte, il affirme que « la Palestine est une terre arabo-islamique » et qu’il n’y aura « aucune reconnaissance de la légitimité de l’entité sioniste ». Pour le Hamas, personne ne peut donc être pro-palestinien et sioniste.

La charte de l’OLP, principal mouvement composant l’Autorité palestinienne, précise que « la Palestine est une terre arabe »… et que « la partition de la Palestine en 1947 et la création d’Israël étaient des décisions illégales… ». Même si, en décembre 1998, Yasser Arafat a annoncé que « les articles de notre charte qui sont contraires au processus de paix doivent être annulés » et qu’il a appelé à leur modification, aujourd’hui encore le refus de l’existence d’Israël n’a pas disparu cette charte. Ce qui suggère que, pour l’OLP, il est difficile d’être à la fois pro-palestinien et sioniste.

Et ce refus de l’existence de l’État d’Israël trouve son expression contemporaine dans le slogan : « Du fleuve à la mer, la Palestine vaincra ». La question se pose alors : qu’adviendra-t-il de l’existence de l’État d’Israël ? La réponse est : que cet État démocratique disparaisse pour les Juifs et pour les autres. Pour les manifestants d’ici et d’ailleurs, il semble donc impensable d’être pro-palestinien et sioniste.

Et en Israël ? Dans le gouvernement actuel, les ministres suprémacistes sont opposés à l’existence d’un État palestinien et ils l’ont clairement exprimé. Au sein de la population juive israélienne, après les massacres du 7 octobre, les défenseurs de l’existence d’un tel État sont moins nombreux qu’il y a dix ans. Mais ils existent, comme ils existent parmi la population arabe israélienne, comme ils existent parmi les Juifs du monde entier.

C’est pourquoi, avec mes confrères rabbins libéraux, j’affirme que même si le Hamas n’a montré aucune considération pour l’humanité de ceux qui ont été massacrés, violés et kidnappés le 7 octobre en tant que Juifs, nous rejetons la déshumanisation de « l’autre », y compris les Palestiniens… et nous ressentons de la douleur et de la tristesse en pensant aux milliers de civils palestiniens qui sont morts ou ont été blessés dans ce conflit…

Cela ne nous empêche pas, comme beaucoup d’Israéliens et un certain nombre de Palestiniens, d’espérer une résolution du conflit qui garantirait la sécurité d’Israël et permettrait l’autodétermination et l’autonomie des Palestiniens.

Aujourd’hui, face à une réalité sombre et complexe, il est souhaitable que les Juifs d’Israël ou d’ailleurs soient sionistes et pro-palestiniens, et il faut espérer qu’un jour de nombreux Arabes et de nombreux musulmans deviendront pro-palestiniens. et les sionistes.

Même si la situation a changé depuis 2003, un plan de paix existe : celui de l’Initiative de Genève. Pourquoi ne pas le mettre à jour car, à l’heure actuelle, c’est peut-être le seul plan de paix sioniste et pro-palestinien.

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