Aux frontières, Beyoncé et son hymne de 2016, « Freedom »

Aux frontières, Beyoncé et son hymne de 2016, « Freedom »
Aux frontières, Beyoncé et son hymne de 2016, « Freedom »

Périodiquement, les Latinx Files présenteront un écrivain invité. Cette semaine, nous avons demandé à Alex Rivera de le remplacer. Rivera est un cinéaste primé à Sundance et un boursier MacArthur 2021. Son travail se concentre sur la migration, la mondialisation et la technologie. Il est professeur agrégé à la Sidney Poitier New American Film School de l’Arizona State University, basée à Los Angeles. Si vous n’êtes pas abonné à notre newsletter hebdomadaire, vous pouvez le faire ici.

La liberté elle-même est peut-être sur le bulletin de vote cette année – elle est définitivement sur la bande originale.

La « Liberté » de Beyoncé Hymne 2016est en forte rotation dans les publicités de campagne de la candidate démocrate à la présidentielle Kamala Harris et lors des rassemblements. Cependant, lorsqu’il apparaît dans le deuxième couplet, une notion inhabituelle s’exprime lorsque Beyoncé chante : “Je suis une émeute au-delà de vos frontières”. La phrase, prononcée dans un flux lyrique invoquant divers actes de recherche de liberté – « Je brise les chaînes », « Je patauge dans les eaux » – place la transgression des frontières aux côtés d’autres formes d’auto-libération. C’est, de loin, la chose la plus profonde qui puisse être dite sur la migration sur la scène politique américaine ces jours-ci.

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Le débat actuel sur l’immigration est si intensément axé sur le contrôle des frontières que la notion de migrants méritant la liberté peut sembler folle – comme le genre de choses qui ne peuvent être dites que dans l’art. En réalité, cependant, l’idée a une histoire intellectuelle vaste et profonde.

À gauche, les politologues condamnent depuis longtemps les contrôles militarisés aux frontières comme étant immoraux, les comparant à des contrôles féodaux sur un mouvement basé sur le droit de naissance. Dans son récent livre « Unbuild Walls », Silky Shah affirme que les frontières sont par nature une forme d’injustice et que les militants immigrés devraient s’inspirer des abolitionnistes des prisons. Sur la droite, libertaires affirment depuis longtemps que la liberté de mouvement est essentielle au bon fonctionnement d’un marché libre. Ces penseurs, de tous bords politiques, considèrent le passage des frontières comme un droit humain inhérent.

« Freedom » de Beyoncé n’est bien sûr pas une œuvre de philosophie politique, mais plutôt une chanson pop. Ses paroles et sa structure évoquent la tradition gospel – un pont sonore vers le domaine de la spiritualité et de la foi. Toutes les grandes religions, du christianisme à l’islam en passant par le judaïsme, ont des enseignements centraux sur la nécessité d’accueillir les étrangers et de faire preuve d’hospitalité envers les migrants. Ce ne sont pas des idées farfelues, mais plutôt des valeurs d’aspiration presque universellement partagées, c’est pourquoi les images de mouvement sans restriction apparaissent si souvent dans les chansons de liberté, du gospel « This Train Is Bound for Glory » à « Exodus » de Bob Marley. Comme exercice de réflexion, essayez d’imaginer une chanson sur la gloire des frontières.

Le recours à la force pour contrôler les mouvements humains – ce que nous appelons le contrôle de l’immigration – devrait soulever de profondes questions morales. Mais en cette période électorale, nous assistons à un débat entre le procureur et le punisseur. Bien que profondément différents par leur tempérament, leur approche et leur bon sens souvent apparent, tous deux proposent des versions d’un paradigme de sécurité en matière de migration, Trump poussant à des expulsions massives immédiates et Harris soutenant un projet de loi d’extrême droite sur la sécurité des frontières. Les valeurs de protection des Rêveurs, de maintien de l’unité des familles ou même d’aspiration à être une nation d’immigrés sont à peine mentionnées.

Lorsque les démocrates se joignent au débat sur l’immigration pour résoudre la soi-disant crise des migrants, plutôt que de la contester sur le plan moral, ils acceptent par défaut que les immigrants constituent dès le départ un problème. Cette notion, et le mensonge que l’expulsion de millions d’immigrés créera de vastes avantages économiques est le centre absolu du projet politique de Trump et ne pas le contester directement est dangereux. La vérité – que quelqu’un devrait affirmer haut et fort lors de cette élection – est que les immigrés sont les boucs émissaires. C’est simple et souvent raciste histoire qui détourne l’attention du pouvoir extraordinaire des milliardaires égoïstes comme Elon Musk, des frères Koch et des propriétaires fonciers comme Donald Trump, qui veulent baisses d’impôts pour les riches.

Harris cadre avec force cette élection autour d’un ensemble de libertés qui sont en jeu : la liberté d’aimer, de prendre des décisions en matière de procréation, de voter, même de « la liberté de vivre à l’abri de la violence armée. » Pour ceux d’entre nous qui ont des familles transfrontalières, ou ceux qui reconnaissent simplement la décence des communautés d’immigrés, c’est peut-être trop exagéré de s’attendre à ce que la liberté de traverser les frontières soit ajoutée à cette liste – ce ne serait probablement pas très bien sondé. Mais, comme nous le rappellent les paroles de « Freedom », le franchissement des frontières n’est pas seulement une question politique ; c’est une question morale. La liberté des migrants résonne dans les chants parce qu’elle a un sens au niveau de l’esprit. Lorsque le débat national sur l’immigration abandonne cette base morale et se concentre uniquement sur les patrouilles, le maintien de l’ordre et les poursuites, nous avons déjà perdu. Beyoncé est peut-être la première à faire allusion à la liberté des migrants sur la scène politique nationale, mais elle ne devrait pas être la dernière.

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(Jackie Rivera / Pour le Times ; Martina Ibáñez-Baldor / Los Angeles Times)

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