Carnage américain, Made in Sénégal – Lequotidien

Carnage américain, Made in Sénégal – Lequotidien
Carnage américain, Made in Sénégal – Lequotidien

C’est une histoire politique, mais aussi une histoire personnelle. Pour cette raison, j’ai beaucoup réfléchi au jugement qui accompagne la prise de position publique et à l’ironie de craindre le jugement du public pour avoir rendu public son propre jugement. J’ai également pensé aux membres de ma famille, à mes amis et à diverses connaissances, dont certains ont malheureusement déménagé ces dernières années. Cependant, j’ai surtout pensé au sentiment de frustration et d’impuissance que j’ai enduré après 2016 et l’élection de Donald Trump à la présidence des États-Unis. La seule mauvaise analogie que je pourrais trouver est la sensation de regarder une voiture s’écraser au ralenti, sans pouvoir freiner ni éviter la collision. En tant qu’observateur politique aux États-Unis durant cette période, j’ai vu les liens familiaux se tendre, j’ai vu les amitiés abandonnées et remplacées par une manifestation constante de griefs contre ceux qui étaient désormais considérés comme des ennemis.
Si vous connaissez l’histoire politique américaine, vous savez que la division a toujours existé et remonte à différentes époques. L’année 2016 a cependant été différente, car nous savions que nous vivions un moment historique.
« Ne parlez pas de politique pendant les repas de fête » est un dicton que l’on entend souvent aux États-Unis, et pour la première fois de ma vie, on peut dire la même chose du Sénégal. C’est un constat morbide, surtout pour un pays où le débat était au cœur de la vie sociale, qu’il s’agisse du football, de l’art ou de la politique. Nous avons toujours su nous reconnaître dans « l’autre » malgré nos différences, mais je crains que l’époque où des relations véritablement significatives pouvaient survivre aux « désalignements » politiques soit révolue. Nous ne sommes pas arrivés à ce point par hasard, et si la première étape vers la guérison est le diagnostic, alors nous devons reconnaître que nous sommes actuellement une société fracturée. Pour ceux qui s’attendent à une mise en examen de tel ou tel acteur politique sénégalais, je m’excuse par avance de cette déception. Il s’agit plutôt d’un réquisitoire contre nous tous, Sénégalais, et d’une rétrospective sur la façon dont nous nous sommes lancés dans cette aventure vers la collision.
L’environnement politique toxique qui règne actuellement aux États-Unis et dans le monde n’est pas né au cours de la dernière décennie, mais pour la première fois au XXIe siècle, Donald Trump est apparu, entraînant avec lui un bouleversement complet avec ce que nous pensions être des normes politiques établies. . Pour la plupart, des hommes comme lui ont pris de l’importance à une époque de grande détresse, détresse que les indicateurs économiques n’ont pas réussi à décrire. On pourrait même dire que ce genre de bouleversement a tendance à se matérialiser surtout lorsque ces indicateurs sont détachés de la réalité quotidienne des gens. On peut également imaginer ce que ressentirait le travailleur moyen s’il était constamment informé des progrès extraordinaires, des indices de prix, du PIB et d’autres acronymes fantaisistes qui signifient peu pour leur vie quotidienne. Si cela était vrai pour l’Amérique, cela l’était encore plus pour le Sénégal. Depuis l’alternance de 2000, le pays, et plus particulièrement Dakar, connaît un afflux d’argent indescriptible. Une myriade de nouveaux immeubles de luxe commençaient à fleurir aux quatre coins de la capitale, et les voitures de luxe qui circulaient régulièrement sur la Corniche commençaient à rivaliser avec celles de Monte-Carlo. La déconnexion ne pourrait pas être plus flagrante, car alors que toute cette opulence était visible, la plupart des travailleurs ont vu leurs salaires stagner et le coût de la vie augmenter rapidement. Les jeunes, qui représentent la plus grande part du gâteau démographique, étaient confrontés à un manque d’opportunités d’emploi et à un marché du logement totalement hors de portée. Être propriétaire d’une maison n’était donc qu’un rêve pour la plupart des travailleurs sénégalais.
La tristesse était que les gens ne pouvaient ni manger ni boire des rapports économiques positifs. Cela ne veut pas dire qu’il n’y a pas eu de progrès légitimes au Sénégal, mais la perception (et la réalité dans certains cas) était que les progrès se produisaient à des rythmes radicalement différents selon les personnes. Et c’est là un point de division majeur : le sentiment de trahison. Que ce sentiment soit justifié n’a presque aucune importance, car les conversations sur la politique sont désormais souvent empoisonnées par des présomptions de mauvaise foi de la part d’une partie.
Sans la bonne foi comme lanterne guidant nos interactions et notre évolution en tant que peuple sénégalais, j’en viens à me poser des questions que je n’aurais jamais cru pouvoir me poser. Que pensons-nous qu’il nous arrivera en tant que nation et en tant que peuple si nous cessons de nous considérer les uns dans les autres, même au niveau le plus élémentaire ? Espérons-nous simplement imposer notre vision du monde aux autres par la force ? Et si cela s’avère possible, je repose la question : quel est le résultat souhaité pour nous en tant que Nation ?
Il est très probable que nous nous transformions en la version actuelle des États-Unis, un pays où la division s’ajoute à la division, où la polarisation et la méfiance sont allées si loin que vos propres voisins ne sont plus de simples voisins. , mais aussi des ennemis ou des traîtres potentiels.
C’est probablement le bon moment pour souligner que je vis actuellement en Amérique et que j’aime l’idée de l’Amérique. J’aime l’idée d’un « melting pot » de personnes et de cultures, qui est, à mon humble avis, la meilleure chose que l’Amérique ait à offrir. Je ne prends aucun plaisir à faire cette comparaison, mais aussi déchirante soit-elle, je ne peux m’empêcher de constater que le Sénégal adopte les aspects les moins attractifs des États-Unis.
Ce type de transformation ne se produit pas d’un seul coup, mais nous avons déjà commencé à glisser dangereusement vers notre propre version du pire de ce que l’Amérique a à offrir. Tout d’abord, nous devenons insensibles à la violence politique et à la violence en général. Les morts politiques, qui ont été peu nombreuses tout au long de notre histoire, sont non seulement acceptées, mais attendues. Il y en a eu tellement en si peu de temps que cela rappelle à quel point l’Amérique s’est habituée aux fusillades dans les écoles. À 32 ans, je suis encore relativement jeune, mais je suis assez vieux pour me souvenir de l’attaque contre le cortège de campagne d’Idrissa Seck lors de la présidentielle de 2007. Cette attaque s’est produite à quelques pas de la maison de mon enfance et a entraîné la mort tragique d’une personne. Je me souviens aussi que c’était un moment de désarroi national. Mais depuis lors, nous nous sommes engagés dans une course systématique vers les extrêmes, dans des discours et des actions violentes. Pour être clair, cela ne s’applique pas seulement à la police et aux manifestants, mais aussi à -, en particulier aux experts de la télévision, aux influenceurs Internet, aux politiciens lors des rassemblements électoraux et, plus important encore, à chacun d’entre nous dans notre vie quotidienne. Lorsque nous nous habituons à la violence verbale et physique, nous sommes envoyés dans une spirale sombre qu’il est difficile d’arrêter jusqu’à ce qu’elle atteigne son point le plus bas.
On assiste également à l’émergence d’un mouvement xénophobe et pseudo-nationaliste qui semble cibler les immigrés d’origine guinéenne. Bien qu’il ne soit pas encore formellement organisé, ce n’est qu’une question de temps avant que le Sénégal ne dispose de sa propre version du Maga. Et si l’histoire nous apprend quelque chose, il est presque certain qu’elle poussera le pays vers encore plus de violence.
L’un des principaux catalyseurs de cette polarisation est la révolution numérique et la manière dont nous consommons l’information aujourd’hui. Cette révolution a bouleversé le rôle de gardien de l’information que seules quelques institutions avaient. Même s’il est certainement positif que les gens ne dépendent plus d’un petit nombre pour obtenir des informations, la majeure partie du monde n’était pas prête à affronter les nouveaux mécanismes de diffusion de l’information. La désinformation a toujours existé, mais elle n’a jamais pu atteindre autant de personnes en si peu de temps qu’à l’ère des smartphones. Ceci est d’autant plus dangereux que même les personnes ayant un niveau d’éducation élevé se révèlent vulnérables à cette surexposition à l’information, une vidéo « deepfake » et un fil de discussion WhatsApp à la fois.
Tout cela se produit bien sûr alors que la CEDEAO, notre plus grand groupe d’alliance, a pratiquement implosé et n’existe que de nom à la suite des récents coups d’État dans cinq de ses États membres. Le Sénégal lui-même vient de sortir de sa propre crise constitutionnelle, mais il n’en est pas sorti indemne. Notre nation traverse l’épreuve la plus difficile et, au lieu de renforcer notre détermination, nous avons endurci nos cœurs et fermé nos esprits à moitié. Notre devise « Un peuple, un objectif, une foi » semble douloureusement éloignée de notre réalité actuelle.
Cela rappelle étrangement le discours politique américain actuel, où le cynisme est la norme et la partisanerie règne en maître. Je ne suis pas assez naïf pour croire que les prochaines années se passeront sans problème pour notre pays, mais j’espère que nous pourrons éviter un carnage à l’américaine.
PS : Le titre de cet essai est un clin d’œil au livre American Carnage de Tim Alberta.
Babacar Déma SANE

 
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