En décembre 2023, j’ai présenté une série d’articles du NEJM (New ENgland Journal of Medicine), avec un éditorial et un article sur l’esclavage. J’ai eu des commentaires bienvenus. Série, Reconnaître les injustices historiques en médecine et dans la revuecontinue avec :
- 4 janvier 2024 : Amérindiens — Le JournalLe « problème indien » historique
- 1er février 2024 : Expliquer les inégalités en matière de santé : l’héritage persistant des préjugés historiques
- 2 mars 2024 : « Débarrasser la race de son sang défectueux » — L’eugénisme dans le Journal1906-1948
- 30 mars 2024 : Le nazisme et le Journal
Les articles de la série comportent un avertissement
Un premier article en 1935
Hitler a été spécifiquement mentionné pour la première fois dans le Journal en 1935, dans un article de Michael M. Davis, un célèbre expert américain de la santé et réformateur, et de sa collaboratrice Gertrud Kroeger, une infirmière allemande de premier plan. Pourtant, entre cet article et 1944, lorsque les crimes de guerre nazis furent pour la première fois explicitement reconnus dans un éditorial, le Journal resta pratiquement silencieux sur les motivations profondément antisémites et racistes de la science et de la médecine nazie et sur la menace qui pèse sur les « idéaux » de la civilisation. comme l’a dit Albert Einstein dans une lettre ouverte à l’Académie prussienne des sciences.
L’article suivant en 1944… après presque 10 ans de silence
Mais lorsque les puissances alliées libérèrent les camps de concentration, il devint clair, comme le démontra catégoriquement le soi-disant procès des médecins (1946-1947), que la profession médicale en Allemagne embrassait l’idéologie antisémite et eugénique du nazisme et était profondément complice de la mise en œuvre d’une extermination de masse. Les crimes de l’État nazi ne pouvaient plus être ignorés. Le premier article du Journal condamnant explicitement les atrocités médicales nazies est un article de 1949 rédigé par Leo Alexander, un neuropsychiatre américain né à Vienne, qui a rassemblé des preuves pour le procès des médecins nazis à Nuremberg.
En revanche, JAMA publiait les ‘Lettres de Berlin’ (2 à 4 par mois pendant quelques années)
Plus important encore, le fait que les médecins juifs étaient persécutés était bien connu dans les cercles médicaux. Le Journal of the Medical Association (JAMA), par exemple, qui avait une « correspondance berlinoise », informait fréquemment ses lecteurs de l’impact néfaste du régime nazi sur la pratique médicale. Au cours de la première année après l’accession au pouvoir d’Hitler, deux à quatre « lettres » par mois étaient écrites par divers correspondants du JAMA à travers le monde, y compris depuis Berlin. (Les lettres de Berlin paraîtront chaque mois jusqu’en 1940.) En 1933, sous le nouveau titre « Foreign Medical News », le JAMA publia un rapport intitulé « Nouvelle réglementation de la pratique médicale allemande », détaillant la persécution des médecins juifs, y compris la restriction de la pratique médicale allemande. leur pratique et leur accès à la formation médicale.
Un article de 1973 dans le Bulletin of History Medicine sur ces lettres.
Conclusion
J’ai lu cet article deux fois, sans pouvoir juger du comportement des journaux pendant la Seconde Guerre mondiale. Cela nous interroge sur le rôle des revues scientifiques dans les conflits actuels, ce qui fera l’objet du billet de demain.
Le Journal n’a accordé qu’une attention superficielle et idiosyncratique à la montée de l’État nazi jusqu’à la libération des camps en 1944-1945. C’est peut-être cette complaisance ou ce manque d’attention à la nature pernicieuse du régime nazi qui a permis à l’article de Davis et Kroeger d’être publié en premier lieu. Alors que nous explorons les injustices historiques dans le Journal et au-delà, nous devons considérer non seulement les expressions de préjugés, de discrimination, de racisme et d’oppression explicites et implicites, mais aussi la manière dont la rationalisation et le déni peuvent conduire au silence, à l’omission et à l’acquiescement – des considérations qui sont essentielles. à comprendre les injustices historiques systématiques et leurs héritages puissants et tragiques.
