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Un sujet est à l’ordre du jour œcuménique depuis des siècles : la question d’une date de Pâques commune pour les Églises orientales et occidentales. C’est une question qui peut paraître minime face aux besoins, à la misère et aux crises. Et je parie toujours Pape François et le Patriarche œcuménique Bartholomée s’engage depuis longtemps à trouver enfin une solution, de nombreuses autres Églises et communautés chrétiennes.
C’est précisément parce que la question des dates semble si petite et insignifiante qu’elle constitue une nuisance encore plus grande pour l’œcuménisme. Si les chrétiens ne parviennent même pas à se mettre d’accord sur le moment où célébrer la plus grande fête, comment devrions-nous avancer sur d’autres questions liées à l’unité des chrétiens ? Comment les communautés chrétiennes veulent-elles témoigner ensemble ?
Le La date de Pâques a longtemps séparé le christianismealors qu’elle les unit. Le Concile de Nicée s’étaient mis d’accord sur une méthode de calcul uniforme en 325, mais ce n’est que vers le VIIIe siècle que la date uniforme de Pâques fut établie – jusqu’à la réforme du calendrier du pape Grégoire XIII. en 1582. Les Églises orientales conservèrent le calendrier julien au moins pour le calcul des jours fériés mobiles. Jusqu’à aujourd’hui.
La volonté du Concile Vatican II d’accepter une date fixe commune pour Pâques n’a pas été entendue, tout comme la proposition du pape François d’adopter la date orthodoxe dans l’Église catholique. Une proposition du Conseil œcuménique des Églises n’a pas été acceptée car toute approche vers des méthodes de calcul astronomiquement plus précises entraînerait des écarts plus importants par rapport à la date traditionnelle pour les Églises orientales que pour les Églises occidentales. L’orthodoxie est divisée sur la manière dont elle doit se positionner sur la question des dates. Aucun accord n’est possible sans l’adhésion de tout le monde.
Cette année, toute la chrétienté célèbre Pâques ensemble le 20 avril. Il ne s’agit pas là d’un succès de discussions œcuméniques et de la diplomatie ecclésiale – mais d’une coïncidence d’une nécessité mathématique. Mais il s’agit d’une coïncidence symbolique : la date commune est 1 700 ans après le concile de Nicée. Et cela devrait être une incitation à faire de 2025 une année d’efforts œcuméniques – parce que le monde a plus que jamais besoin du fort témoignage commun des chrétiens.
L’auteur
Felix Neumann est rédacteur sur katholisch.de et vice-président de la Société des publicistes catholiques (GKP).
Avis
Le point de vue reflète uniquement l’opinion de l’auteur.
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