Jeudi, les chrétiens protestants du monde entier ont commémoré le début de la Réforme en 1517. Cette année, l’œcuménisme était au centre des préoccupations en de nombreux endroits. Anna-Nicole Heinrich, présidente du Synode de l’Église évangélique d’Allemagne (EKD), a appelé à un christianisme engagé et responsable dans la société et dans le monde.
Le jour de la Réforme, les protestants du monde entier commémorent le début de la Réforme avec la publication des 95 thèses de Martin Luther le 31 octobre 1517. Avec sa critique de l’Église de son temps, Luther a initié des changements qui ont ensuite conduit à l’émergence de l’Église de son temps. Église protestante. Alors que le jour du souvenir était auparavant utilisé pour différencier les protestants des chrétiens catholiques, il est désormais célébré dans l’esprit de l’œcuménisme.
« Le Dieu miséricordieux de Luther ne vous invite pas à détourner le regard ! Je m’en fiche, ce n’est pas une option étant donné les besoins de ce monde», déclare le président Heinrich dans un manuscrit de discours publié mercredi à l’avance. Selon l’EKD, le thème de la « grâce » était au centre du sermon de Heinrich jeudi dans l’église du château de Wittenberg. Formé par les expériences d’un voyage à la frontière extérieure de l’UE, Heinrich a déclaré : « Pourquoi les gens se noient-ils en Méditerranée ? Pourquoi abandonnons-nous les gens à ce sort cruel ? Je suis perdu. Je veux être disgracieux. Avec ce monde, avec les responsables, avec moi-même.
Parfois, elle a le sentiment qu’un sentiment évident, voire une honte, est la seule réaction honnête, ajoute Heinrich : « Quand je ressens une injustice, oui, quand l’injustice devient tangible, alors ma foi m’appelle à être disgracieuse – non pas par colère, mais par colère. par amour de la vérité. Une honte motivée par la foi n’est pas « des représailles, ni de la haine, ni de la colère. C’est une clarté intérieure que quelque chose ne va pas et je suis appelé à me repentir.
À l’occasion de la Journée de la Réforme, l’évêque œcuménique catholique Gerhard Feige a appelé à une plus grande coopération entre les Églises catholique et protestante. “Nos Églises sont confrontées à de grands défis et sont souvent occupées par elles-mêmes”, a déclaré Feige jeudi dans son sermon dans l’église Saint-Petri de Hambourg. La perte de confiance et de foi a considérablement augmenté. Il est indéniable que les Églises seraient mieux perçues dans la société si elles parlaient d’une seule voix, a déclaré l’évêque de Magdebourg.
Néanmoins, il ne faut pas oublier que les Églises s’unissent depuis longtemps plus qu’elles ne se séparent, « que ce soit dans le domaine du culte et de la pastorale, de la transmission des valeurs chrétiennes ou dans l’engagement pour la paix, la justice et la préservation de la création », a déclaré Feige lors du service œcuménique.
L’ancien président du conseil de l’Église évangélique d’Allemagne (EKD), Wolfgang Huber, s’est dit convaincu que le souvenir de la publication des thèses de Martin Luther en 1517 ne disparaîtra pas à l’avenir. L’Église protestante fait ce qu’il faut en s’accrochant au sens de cette journée, a-t-il déclaré au Service de presse évangélique. De nombreuses communautés incluent également le souvenir de la Réforme les dimanches entourant la fête. « C’est pourquoi je suis convaincu que le souvenir de la Réforme et son importance contemporaine ne seront pas perdus », a déclaré l’ancien évêque de Berlin.
Selon le manuscrit du discours, l’évêque principal de l’Église évangélique luthérienne unie d’Allemagne (VELKD), Ralf Meister, a rappelé la « Déclaration commune sur la doctrine de la justification », signée par les protestants et les catholiques à Augsbourg il y a 25 ans. Cette déclaration a constitué une avancée dans l’œcuménisme car elle a levé des condamnations doctrinales mutuelles vieilles de plusieurs siècles. Feige l’a également décrit comme un « événement œcuménique révolutionnaire » dans son sermon.
À ce jour, la Déclaration commune sur la doctrine de la justification est considérée comme le seul document de consensus œcuménique au sein de l’Église occidentale qui ait été officiellement reconnu et confirmé. Cependant, il n’y a actuellement aucun effet pratique dans la vie de l’Église.
Le théologien Körtner promeut une culture du pardon
Face à un monde de plus en plus impitoyable, le théologien viennois Ulrich Körtner promeut une culture de la miséricorde et du pardon. Dans le tribunal mondial moderne, « tout le monde est à la fois procureur, juge et accusé », déclare le professeur d’université de l’Université de Vienne dans un article invité pour le quotidien autrichien « Die Presse » (jeudi) à l’occasion de la Journée de la Réforme : « Les émissions judiciaires et les aveux publics à la télévision privée sont des farces sur le tribunal mondial moderne et impitoyable.»
Avec le concept religieux du péché, le monde moderne a également perdu la dimension de la grâce : « L’homme, en tant que responsable et accusé ultime, ne peut espérer qu’aucune autorité ne l’acquitte. » Vue sous cet angle, la question du Dieu miséricordieux qui a ému Martin Luther et son époque n’est en aucun cas résolue, ajoute Körtner : « Le message de justification de la Réforme s’adresse à des personnes qui, en termes modernes, se battent pour leur reconnaissance. »
« Or, l’homme lui-même est à la fois juge et accusé », disait le théologien. « Parce que Dieu manque, la justification humaine est remplacée par une culture du bien », reprend-il une idée de l’écrivain Martin Walser (1927-2023).
