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La presse à Brampton | Quand la fête devient violente

(Brampton et Mississauga) Des barrières de sécurité sont empilées derrière le temple hindou Sabha à Brampton. Contrairement à ce qu’on pourrait penser, ils n’ont pas été habitués à contrôler la foule qui en est venue aux mains le 3 novembre, à quelques dizaines de mètres de là. “C’était pour Diwali”, une fête indienne célébrée deux jours avant l’incident, explique un ouvrier sikh après avoir éteint le moteur de son tracteur.

” Oh merde ! Oh merde ! » entend-on dans une vidéo de l’affrontement filmé devant le lieu de culte, en banlieue de Toronto. Sur les images, largement diffusées sur Internet, on voit des assaillants sikhs franchir la porte principale. Certains utilisent le bâton d’un drapeau du Khalistan comme arme*cet État indépendant revendiqué par les sikhs dans la région du Pendjab. Un manifestant frappe un homme à mains nues.

Explosion de violence

Images de la manifestation au temple hindou Sabha à Brampton. Plus tard dans la soirée et le lendemain, des contre-manifestations ont eu lieu devant un temple sikh à Mississauga, à une dizaine de kilomètres de là. Celle du 4 novembre a été déclarée illégale par la police de la région de Peel, qui a aperçu des armes dans le cortège.






Une semaine après l’incident violent, lors du passage de La presseun calme apparent règne au temple. Sur le parking, des agents de sécurité d’une entreprise privée surveillent la situation. Le 13 novembre, nous célébrons Tulsi Vivah, une cérémonie de mariage symbolique entre un basilic sacré et Krishna, la huitième incarnation du dieu Vishnu.

On nous propose du thé et des fruits, mais pas d’entretien. Même chose au temple hindou de Triveni, où un événement consulaire comme celui qui a incendié le temple de Sabha a dû être annulé, en invoquant la « menace de violence extrêmement élevée et imminente ».

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PHOTO MÉLANIE MARQUIS, THE PRESS

Le temple hindou Triveni à Brampton

« Nous exhortons la police de la région de Peel à répondre aux menaces proférées contre le temple de Triveni et à fournir des assurances à la communauté indienne du Canada et au grand public », a déclaré le conseil. administration par communiqué le 11 novembre.

Ce fut ensuite au tour d’un temple hindou d’Oakville d’annuler une telle soirée le 23 novembre.

Bref, les tensions couvent toujours dans la banlieue de Toronto, parmi les plus multiculturelles du Canada.

« Ce ne sont pas les gens du temple qui posent problème ! » C’est parce que des représentants du consulat indien sont venus ici que ça a explosé », raconte un Sikh dont la cour donne sur le temple Sabha.

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PHOTO MÉLANIE MARQUIS, THE PRESS

Kandiah Vallipuranathan

« Nous sommes au Canada, dans un pays indépendant et démocratique. De quel droit le gouvernement indien a-t-il exporté des problèmes qui n’ont rien à voir avec le Canada ? », s’insurge Kandiah Vallipuranathan, un habitant du même quartier. D’origine tamoule du sud de l’Inde, il se montre très critique envers les autorités en place à New Delhi.

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La « K-terreur »

Le Premier ministre indien Narendra Modi a rapidement qualifié ce qui s’est passé à Brampton d’« attaque délibérée ». Les médias nationaux ont alors multiplié les reportages attribuant la responsabilité des violences au « K-terror » – K comme au Khalistan.

En revanche, la couverture médiatique des contre-manifestations a été beaucoup plus discrète.

Un extrémiste hindou accusé d’incitation à la haine

Le 6 novembre, la police de la région de Peel, située à l’ouest de Toronto, a arrêté et accusé Ranendra Lal Banerjee, vu dans cette vidéo, d’incitation à la haine. L’homme de Toronto a été libéré sous conditions et devra comparaître devant la Cour de justice de l’Ontario, a indiqué la police.






Dimanche 3 novembre dernier, tard dans la soirée, puis le lendemain, des militants favorables au Premier ministre indien Narendra Modi sont arrivés près du temple sikh (gurdwara) Sri Guru Singh Sabha Malton. Dans une interview, le président du lieu de culte devant lequel flottent les drapeaux du Khalistan, Daljit Singh Sekhon, insiste : la provocation ne venait pas de ses ouailles, alors qu’ils étaient là pour manifester.

Il affirme que manifester devant un lieu de culte est légitime. « La Charte canadienne des droits et libertés autorise les manifestations pacifiques en tout lieu. » Il affirme qu’il n’y a aucun élément extrémiste dans son temple. « Nous faisons tout dans le respect de la loi et nous ne croyons pas au terrorisme. »

Assis dans un fauteuil de son bureau, il assure aussi qu’il n’y a « aucune animosité » entre sikhs et hindous, qu’elle est l’œuvre de quelques agents provocateurs qui n’ont pas grand-chose à voir avec les temples et la religion. .

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Daljit Singh Sekhon, président du temple sikh (gurdwara) Sri Guru Singh Sabha Malton

Nous implorons les gens de ne pas tomber dans le piège consistant à donner de la crédibilité à la propagande du gouvernement indien et des médias pro-Modi.

Daljit Singh Sekhon, président du temple sikh (gurdwara) Sri Guru Singh Sabha Malton

La mission diplomatique de l’Inde à Toronto – dépourvue de consul général, ce dernier ayant été expulsé par le gouvernement canadien à la mi-octobre – a persisté et a signé en envoyant samedi dernier une délégation dans un temple hindou de Scarborough. Les manifestants étaient présents malgré une ordonnance du tribunal, mais aucune violence n’a été signalée, selon CBC.

La Gendarmerie royale du Canada (GRC) rapporte que « les forces de l’ordre canadiennes sont au courant des rassemblements publics prévus et continuent de surveiller les activités suspectes et les menaces à la sécurité publique ».

La police fédérale “continuera à soutenir ses partenaires policiers et à fournir les services qui relèvent de son mandat là où elle est le service de police compétent”, a-t-on ajouté. Les forces de police qui patrouillaient dans les régions concernées n’ont pas répondu à nos courriels, pas plus que le consulat indien à Toronto.

Mais déjà, le président du temple sikh Daljit Singh Sekhon adresse ce message aux représentants du gouvernement Modi : « Nous manifesterons partout où ils iront. »

Entre inquiétude et stoïcisme

La police régionale de Peel a déjà arrêté quelques individus qui font face à des accusations de menaces, de complot, voire de discours haineux, en lien avec les événements de Brampton et de Mississauga.

Mais cela n’empêche pas les Bramptoniens de s’inquiéter de l’avenir et d’identifier les coupables : l’augmentation de l’immigration et de la criminalité.

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“Nous sommes ici depuis 20 ans, et ce n’est pas le genre de chose qui se produisait auparavant”, déclare Ramneek Kaur en quittant le temple sikh de Dasmesh Darbar, sous le regard approbateur de son mari, Jasmeet Singh. Le Canada nous a tout donné. Cela m’attriste de voir ce qui se passe. »

« Nous avons peur pour notre famille, pour nos enfants », confie Harsimran Toor, aperçu au même endroit.

Au centre commercial Bramalea, Asha Young trouve « dommage que les désaccords religieux traversent les océans pour arriver ici ». Née au Canada de parents jamaïcains, elle a du mal à comprendre ce comportement « inadéquat ».

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Asha Young, au centre commercial Bramalea de Brampton

« Nous avons travaillé dur pendant des années pour bâtir une communauté sûre. C’est un manque de respect », regrette la mère, qualifiant de « terrible » la gestion de l’immigration par le gouvernement de Justin Trudeau.

Maureen ne fait pas tout son possible pour exprimer son désarroi. « Tout cela me dérange. Si vous voulez m’énerver, dites du mal de Brampton. Je m’occuperai de votre cas », dit la dame âgée.

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Maureen, résidente de Brampton depuis cinquante ans

Maureen dit qu’elle en a assez d’entendre les gens se plaindre.

« On dit que la ville n’est plus la même, que ceci et cela ont changé… Tout change ! Je suis désolée, mais le changement est partout », philosophe-t-elle.

*Qu’est-ce que le mouvement pro-Khalistan ?

Le mouvement pour la création d’un État sikh indépendant en Inde, appelé Khalistan, a débuté dans les années 1930. « C’était à l’époque de la partition de l’Inde, qui s’est concrétisée en 1947. L’Empire britannique voulait tracer des frontières fondées sur la religion. Les sikhs se sentaient marginalisés, alors le Khalistan était dans leur imaginaire », explique Diana Dimitrova, professeure titulaire d’hindouisme et de traditions sud-asiatiques à l’Université de Montréal. Au fil des décennies, les promesses de New Delhi d’offrir davantage d’autonomie aux sikhs se sont évaporées. Vint ensuite l’opération Blue Star au Temple d’Or en 1984. Ordonnée par la Première ministre Indira Gandhi, l’assaut de l’armée indienne sur le site sacré du sikhisme fit au moins 400 morts. Quatre mois plus tard, la dirigeante a été assassinée par ses gardes du corps sikhs. Un an plus tard, le vol 182 d’Air India explosait au-dessus de l’Atlantique. Le principal suspect de cette attaque est un militant extrémiste sikh. « Ce ne sont pas les Sikhs eux-mêmes qui en sont responsables. Le sikhisme est une religion pleine d’amour, de dévotion et de paix », déclare le professeur Dimitrova.

Apprendre encore plus

  • 159 585
    Nombre d’immigrants à Brampton originaires de l’Inde

    Source : Statistique Canada, recensement de 2021

 
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