Les femmes battent comme une fête folklorique

par Kim Eckert, Gunnar Krupp, Simon Hoyme, Lorenz Jeric et Betül Sarikaya

Le rituel est strictement organisé. Il est organisé par l’association des garçons de Borkum, qui n’accepte que les hommes de Borkum âgés de plus de 16 ans. Six d’entre eux sont nommés Klaasohms pour le festival – des créatures mythiques costumées avec des masques de fourrure, des robes et des cornes de vache. Ils sont accompagnés d’un homme en tenue féminine appelé Wiefke et d’autres membres de leur club qui font office de receveurs. Ensemble, ils se promènent dans les rues, s’arrêtent dans les maisons et les bars et font la fête avec la communauté insulaire.

La partie du festival qui n’est pas censée atteindre le monde extérieur est une chasse nocturne à travers l’île, au cours de laquelle des violences sont exercées contre les participants : les attrapeurs partent à la recherche de jeunes femmes qui sont détenues et remises aux Klaasohm. Sous les applaudissements du public, les Klaasohm frappent les fesses des femmes avec des cornes de vache.

De la fierté à la douleur

Nos recherches montrent : Ce qui commence comme une célébration joyeuse se termine souvent par la douleur et l’humiliation. Les femmes savent ce qui peut arriver ce soir-là. Néanmoins, de nombreuses personnes participent à la fête, que les habitants de Borkum célèbrent comme un grand rassemblement.

Les femmes concernées rapportent que ce qui ressemblait au départ à une aventure peut rapidement se retourner. Ils font état d’attaques agressives. « Bien sûr, vous vous sentez anxieux. Je veux dire, vous savez que ça va faire très mal », déclare une personne interrogée anonyme. « À ce moment-là, je souffrais beaucoup et je pleurais vraiment. Et en même temps, j’étais en colère contre moi-même parce que je pensais : Pourquoi est-ce que je me fais ça ? Pourquoi ai-je couru ? Son corps était alors couvert d’ecchymoses depuis son coccyx jusqu’à l’arrière de son genou.

Signalement indésirable

Apparemment, la tradition veut que la presse ne soit pas la bienvenue. Les journalistes osent rarement se rendre au festival. Des images de 1987 montrent à quel point les réactions envers les journalistes peuvent être agressives. « Bonjour, télévision NDR, pouvons-nous entrer ? » – « Non, sortez d’ici, sortez d’ici, pas de discussion, partez ! »

Il est également clair sur les réseaux sociaux que les reportages ne sont pas souhaitables. “Le Klaasohm n’aime pas ça”, dit un article. «Pour que Klaasohm reste la fête la plus importante et la fête identitaire des habitants de Borkum, le niveau de sensibilisation doit rester bas. Une tâche qui occupe constamment l’association Borkumer Jungs eV 1830. S’il vous plaît, montrez votre respect et ne diffusez rien. Une équipe de CTRL_F et Panorama – les journalistes ont réussi à filmer secrètement la femme traquée.

Critique et conséquences

À Borkum, on dit que cette coutume remonte à une ancienne tradition baleinière. Alors que certains considèrent le festival comme un facteur identitaire et important, d’autres rejettent catégoriquement cette pratique. Des femmes de Borkum qui ont grandi avec le festival nous racontent anonymement leurs expériences. « Vous êtes au centre de l’attention, tout le public est autour de vous. Ils se moquent tous de vous… et c’est oppressant, honteux, oppressant », dit une autre femme.

Certaines femmes tentent d’éviter le festival, mais cela ne fonctionne pas toujours. « Je devais avoir 16 ou 17 ans », rapporte une autre personne interrogée. «Puis j’ai couru vers la maison. Soudain, une camionnette est passée devant moi et s’est arrêtée. Trois garçons que je connaissais ont sauté de la voiture, m’ont attrapé par les mains et les pieds et ont essayé de me traîner dans cette voiture. Moi « j’ai alors essayé de me défendre avec mes mains et mes pieds, tant physiquement que verbalement. Ce combat a probablement duré une bonne dizaine de minutes.

Attaques contre les femmes

Nous documentons la chasse aux femmes avec des caméras secrètes. Les Klaasohms, accompagnés des « receveurs », parcourent les rues et s’arrêtent dans les maisons. L’alcool coule à flot. Nous voyons également de nombreuses femmes dans les rues ce soir-là. Ils participent volontairement et s’amusent évidemment. Certains se cachent, cela ressemble parfois à un jeu du chat et de la souris.

Si une jeune femme est attrapée, les attrapeurs la retiennent jusqu’à ce que les Klaasohm arrivent. Les enfants regardent, les hommes et les femmes autour rugissent, chaque coup est célébré. La troupe continue son chemin, s’arrête devant les maisons et les bars et fait la fête.

Pression sociale

Un ancien du Klaasohm critique désormais cette situation et regrette sa participation. Il nous dit : « Ce n’est pas remis en question et ce n’est pas expliqué. Et quand on est socialisé comme ça, c’est tout simplement normal. Je pense que l’image des femmes qui passe par la porte arrière est assez significative. Si vous vous réunissez une fois par an, « cela enlève le droit de frapper les femmes ». Il existe une sorte de pression des pairs qui oblige de nombreux habitants de Borkum à garder le silence ou à participer, même s’ils s’y opposent.

Réactions des autorités

La police et le parquet compétents ont déclaré par écrit qu’au cours des cinq dernières années, aucune plainte n’avait été reçue de femmes qui y auraient été blessées. La police, l’association organisatrice Borkumer Jungs eV 1830 et le maire de l’île ont refusé un entretien.

Le maire a seulement commenté par email : « Le Klaasohmfest est une fête traditionnelle pour les insulaires qui, comme de nombreuses traditions régionales, n’est pas facilement accessible aux étrangers. Par conséquent, il n’y a pas de publicité et nous ne soutenons pas sa mention dans les médias. » Il ajoute que des voix critiques se font certainement entendre sur l’île et que la grande majorité des habitants de Borkum soutiennent le festival.

Discussion sur le changement

Les autorités locales ne nous parlant pas, l’équipe de recherche mène des enquêtes au niveau de l’État. La secrétaire d’État de Basse-Saxe aux Affaires sociales, au Travail, à la Santé et à l’Égalité, Christine Arbogast, ne connaissait pas encore la coutume de Borkum. Elle qualifie d’étranges les photos de l’île de 2023. On ne peut pas battre les autres pour s’amuser. « Je trouve extrêmement difficile que les femmes, quel que soit le jour de l’année, aient le sentiment de ne pas pouvoir bouger librement à l’extérieur. C’est en fait quelque chose qui ne devrait pas être le cas », déclare Arbogast.

Le secrétaire d’État ne croit pas qu’une impulsion extérieure puisse déclencher un débat sur la tradition de l’île : « À mon avis, les habitants de Borkum auraient la responsabilité d’en discuter et de se demander si elle est encore contemporaine dans sa forme aujourd’hui. .»