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Bijoux en or et trésors médiévaux révèlent les secrets d’une aristocratie oubliée de Crimée

Les recherches archéologiques menées sur le plateau de Mangup en Crimée par l’Université fédérale VI Vernadsky et l’Institut d’archéologie de Crimée ont mis au jour des sépultures exceptionnelles datant des Ve et VIe siècles. Cet ouvrage révèle des pratiques funéraires aristocratiques méconnues et des objets de grande valeur, témoins des échanges culturels et économiques de la région.

Le site, autrefois au cœur de la principauté gothique sous influence byzantine, illustre la complexité des dynamiques sociales du sud-ouest de la péninsule. Ces découvertes, notamment des bijoux, des artefacts et des structures funéraires élaborées, jettent un nouvel éclairage sur les relations entre les élites locales et les grandes civilisations de l’époque. Ils enrichissent notre compréhension des transformations culturelles survenues dans une région historiquement stratégique.

Des sépultures luxueuses au cœur du plateau de Mangup

La région de Mangup est nichée sur un plateau escarpé à environ 15 kilomètres de Sébastopol. Il représente un site archéologique majeur en Crimée. Almalyk-dere, sa vaste nécropole médiévale, constitue l’un des témoignages les plus éloquents de la vie aristocratique locale entre le IVe et le VIe siècle. Ce site a révélé des richesses insoupçonnées à travers des artefacts d’une grande finesse. Citons les fibules en argent recouvertes d’or, des appliques d’or délicatement façonnées pour orner le décolleté d’une robe. De plus, il y a des boucles de chaussures et de ceinture. Ces objets sont parfois agrémentés de pierres semi-précieuses, comme le grenat et la cornaline. Ils attestent alors non seulement de la maîtrise artisanale, mais aussi des échanges commerciaux internationaux qui animaient la région.

Des bijoux en or datant de 1 600 ans. © Université fédérale VI Vernadsky de Crimée

Selon Valery Naumenko, doyen par intérim de la faculté d’histoire de l’Université VI Vernadsky, ces découvertes témoignent d’une aristocratie influente. Et leurs pratiques funéraires reflétaient leur statut social. ” Ces sépultures reflètent une société élitiste, avec des objets souvent importés et d’autres produits localement, comme dans les ateliers de Chersonèse ou du Bosphore. », a-t-il déclaré. Les fibules, symboles d’élégance et de richesse, témoignent du savoir-faire local. À l’inverse, d’autres pièces, comme les boucles d’oreilles incrustées de pierres, reflètent une influence étrangère. Cette combinaison illustre une société profondément liée aux courants culturels et commerciaux de l’époque.

Des objets d’une richesse exceptionnelle

Les objets mis au jour dans la nécropole d’Almalyk-dere font donc preuve d’un raffinement et d’une richesse exceptionnels. Parmi les découvertes les plus fascinantes se trouve une pyxide décorée, sculptée dans de la corne d’animal. Il servait à stocker des produits cosmétiques comme de la poudre ou du fard à joues. Ce petit récipient est décoré de motifs géométriques et circulaires. Elle révèle ainsi une attention particulière portée à l’apparence personnelle et aux pratiques d’hygiène dans cette société. De plus, les boucles d’oreilles en or incarnent un savoir-faire avancé et une minutie dans la fabrication. Ils ont été restaurés car partiellement écrasés.

Boucles d’oreilles. © Université fédérale VI Vernadsky de Crimée

Les chercheurs ont également trouvé des fibules en argent moulé, recouvertes de plaques d’or avec un petit ornement dans la partie supérieure et des inserts de pierre rouge (peut-être aussi du grenat ou de la cornaline). ” Il est très probable que des femmes riches aient été enterrées dans les deux caveaux où ont été retrouvés les objets. Il existe peu de boucles d’oreilles de ce type en Crimée », ajoute Artur Nabokov.

Une région riche en histoire

Le plateau de Mangup constitue un véritable carrefour historique, avec une remarquable diversité de sites archéologiques. Ils témoignent des transformations culturelles et religieuses survenues en Crimée. Parmi ces sites, le monastère troglodytique du XVe siècle reste une découverte majeure. Creusé dans la roche, il présente des fresques murales étonnamment bien conservées, illustrant l’influence artistique et spirituelle de l’époque.

Les archéologues ont mené des études détaillées pour documenter toutes les structures adjacentes, telles que les grottes, les sanctuaires et les complexes de vie monastique, révélant une communauté profondément enracinée dans la tradition chrétienne. A proximité, le cimetière musulman de Mazar-Tepe, actif entre le XVIe et le XIXe siècle, offre un contraste saisissant. Elle se caractérise par des tombes en pierre ornées et des tours funéraires, témoignant de la présence ottomane et de l’évolution des pratiques mortuaires dans la région.

Enfin, le plateau est également marqué par la forteresse gothique de Mangup-Kale, datant du VIe siècle. Il illustre le rôle stratégique et culturel de la région à travers les époques. Ce bastion défensif est associé à une principauté chrétienne gothique mentionnée par Procope de Césarée. Il relie ensuite Mangup à l’histoire byzantine. Les murs de la forteresse, dominant les crêtes abruptes, racontent alors une histoire de résistance et de contact entre diverses influences culturelles, notamment celles des Byzantins, des Goths et des Ottomans. Cette superposition de civilisations, visible à travers les différents sites et artefacts, fait de Mangup un témoignage vivant de la dynamique complexe qui a façonné la Crimée médiévale.

Une fenêtre sur une société disparue

En effet, les fouilles sur le plateau de Mangup révèlent une société noble qui a prospéré en Crimée entre le IVe et le VIe siècle. Les bijoux somptueux reflètent la stratification sociale, les aspirations esthétiques et l’identité culturelle de cette élite. Les objets du quotidien, tels que les pyxides décorées ou les appliques vestimentaires, démontrent également une sophistication dans les pratiques de vie et la présentation personnelle. Ces artefacts mettent en évidence des liens étroits avec des réseaux commerciaux et culturels plus larges. Ils lient cette société aux influences byzantines, gothiques et orientales.

Fibule en argent. © Université fédérale VI Vernadsky de Crimée

Pour les chercheurs, ces découvertes ne se limitent pas à un inventaire d’objets précieux. Ils constituent des indices cruciaux pour reconstituer les interactions complexes entre les populations locales et les grandes puissances de l’époque. Le plateau de Mangup révèle une société en transition, naviguant entre autonomie locale et intégration dans les flux culturels régionaux. Comme l’a souligné Valery Naumenko, ces découvertes renforcent la compréhension des transformations sociales et culturelles qui ont marqué la région. Ce patrimoine archéologique, menacé par le - et l’activité humaine, rappelle l’importance de préserver ces témoignages d’un passé riche et stratifié.

Les recherches sur le site archéologique de Mangup restent l’un des projets archéologiques les plus longs de Crimée. À propos, cette année, l’expédition archéologique Mangup de l’Université fédérale VI Vernadsky de Crimée a tenu sa 57e année.e saison.

Source : Université fédérale de Crimée VI Vernadsky

 
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