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Il y a des figures qui grandissent avec le -, comme si la distance révélait leur véritable stature. Coluche en fait partie. Près de quarante ans après sa mort, son nom reste gravé dans la mémoire collective. Les Restos du Cœur, qu’il a créés quelques mois avant sa mort, nourrissent (encore) des millions de personnes. La « loi Coluche » permet aux Français d’exonérer d’impôts leurs dons à des associations caritatives. Des dizaines d’écoles, de rues et de places portent son nom. Même un astéroïde, appelé « Coluche », perpétue sa mémoire dans l’espace. Les chanteurs actuels (Orelsan, Sofiane, Soprano, etc.) font référence à lui dans leurs écrits. Mais, à part « Tchao pantin », qui regarde encore ses films, qui écoute ses sketchs, autrefois si drôles et désespérément datés aujourd’hui ?
Pourtant, Coluche a révolutionné l’humour en France. Avant lui, le rire se limitait encore largement aux conventions du music-hall traditionnel. Avec ses costumes, son langage cru et ses provocations, il a apporté un vent de liberté au métier. Son influence est encore visible sur de nombreux comédiens contemporains et sur la société française plus généralement.
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L’acteur était bien plus qu’un simple artiste. Il incarne mieux que quiconque la figure universelle du bouffon du roi. Lui qui, sous prétexte de faire rire, a le privilège de dire aux puissants leurs quatre vérités. Une position unique, qui lui a permis de punir la gauche comme la droite, les patrons comme les syndicats, les flics comme les criminels. “Je ne suis ni pour ni contre, bien au contraire”, a-t-il résumé dans une formule devenue culte. Cette posture n’était pas qu’une pose. Fils d’immigré italien et de fleuriste, élevé en banlieue parisienne, il connaît intimement la réalité des classes populaires. Mais son intelligence et son talent lui ouvrent aussi les portes de l’élite intellectuelle. Cette double reconnaissance, par le peuple et par l’establishment, lui confère une autorité morale rare.
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Sa vision sans compromis de la société a laissé une impression indélébile. Au-delà du rire, ses sketchs dénonçaient la bêtise, le racisme ordinaire ou l’hypocrisie des élites. Sa candidature à la présidentielle, lancée comme une plaisanterie, a révélé le profond malaise démocratique de son époque. Lorsqu’en 1985, sur Europa 1, il lance un appel pour offrir de la nourriture aux plus pauvres, il ne souhaite pas créer une énième association caritative. Avec les Restos du Cœur il invente une nouvelle forme de solidarité, directe, efficace et sans contestation idéologique. Aux sages…
Sa conscience sociale et sa liberté de ton font de Coluche une figure sans équivalent dans le paysage médiatique actuel. Alors que le discours public est de plus en plus fluide et structuré, les comédiens sont invités à choisir leur camp, leur indépendance de pensée apparaissant comme un modèle inaccessible. Et les hommages qui lui sont rendus, alors qu’il aurait eu 80 ans cette année, trahissent sans doute une certaine nostalgie de cette époque où l’on pouvait encore rire de tout, avec tout le monde.
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« C’est l’histoire d’un garçon… » qui a réussi l’exploit d’être plus populaire mort que vivant. Un garçon dont l’absence, paradoxalement, ne fait plus rire personne.
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