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il a fait remonter à la surface beaucoup de colère culturelle latente »

Publié le 5 novembre 2024 à 12h02 / Modifié le 5 novembre 2024 à 12h07.

  • Aux États-Unis, les « guerres culturelles » font référence aux profonds débats qui agitent la société américaine depuis les années 1960 et les différents mouvements de libération pour les droits civiques, le féminisme, les droits des homosexuels, en passant par les mouvements anti-guerre.

  • Politiquement, les Républicains se sont toujours emparés de ces questions pour mobiliser et galvaniser leur base.

  • A l’aube de cette élection présidentielle, ces enjeux culturels semblent avoir atteint leur paroxysme.

Avortement, droits LGBTQ+, éducation publique, diversité. Les guerres culturelles sont-elles finalement la seule raison pour laquelle les gens discutent sur les réseaux sociaux ? Du virtuel au réel, aux États-Unis, ces questions de « guerres culturelles » – dont le terme a été popularisé par le sociologue James Davison Hunter au début des années 1990 – ont, depuis la laïcisation de l’État, toujours animé la vie politique. et utilisé à des fins de mobilisation. Jusqu’en 2024, moment où cette vie politique elle-même en est devenue l’incarnation : les questions de race, d’identité, de droits des femmes n’ont jamais été aussi présentes depuis qu’un milliardaire – toujours blanc et âgé – en colère contre l’establishment affronte une femme noire d’origine sud-asiatique et naturelle. héritier de l’administration Biden.

Les démocrates se sont emparés seuls de ces questions, souvent considérées comme l’apanage des républicains, en faisant des droits des femmes leur priorité. Le Grand Old Party riposte sur une autre question controversée. Près de 20 millions de dollars ont été investis dans une publicité anti-trans : « Kamala est un président pour eux. Donald Trump est un président pour vous»déclame l’annonce. Andrew Hartman, professeur d’histoire à l’Illinois State University et auteur du livre Une guerre pour l’âme de l’Amérique. Une histoire des guerres culturelles (« Une guerre pour l’âme de l’Amérique. Une histoire des guerres culturelles »), décrypte pour Temps ces dynamiques qui, à l’aube de l’élection présidentielle, semblent avoir atteint leur apogée.

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