Le livre fait référence au processus historique qui a permis le « passage des habitants de ce pays, dominé par une puissance étrangère, réduits au statut de sujets, divisés en une mosaïque de communautés en lutte les unes contre les autres, soumis à une société traditionnelle et patriarcale, à celle des individus constitués en État-Nation souverain, acteurs, auteurs de leur vie, citoyens libres.
« La révolution tunisienne. Un long travail historique. La Tunisie de 1574 à 2023″, tel est le titre du dernier livre du professeur Mahmoud Ben Romdhane, actuel président de l’Académie tunisienne des sciences, des lettres et des arts, “Beït al-Hikma”, et qui a pour sujet la révolution tunisienne, qui a déclenché une série d’insurrections dans le monde arabe, qui se sont rapidement effondrées faute de travail historique préalable.
L’ouvrage sera présenté le 15 novembre 2024, au palais de l’Académie tunisienne des sciences, des lettres et des arts, « Beït al-Hikma », par le membre de l’Académie et chef du département des sciences humaines et sociales, P.r Abdelhamid Hénia.
Universitaire, économiste et homme politique tunisien, Pr Mahmoud Ben Romdhane est également professeur universitaire d’économie. Il a joué un rôle actif sur la scène politique tunisienne, notamment après la Révolution de 2011, et a occupé divers postes au sein du gouvernement tunisien. En 2015, il est nommé ministre des Transports, puis ministre des Affaires sociales dans le premier gouvernement du IIe.e République.
L’approche qu’il a adoptée dans « La Révolution tunisienne. Un long travail historique. La Tunisie de 1574 à 2023 » est d’inspiration tocquevillienne, lit-on dans un texte de présentation, car, considérant que la révolution ne peut se comprendre que dans et par la continuité historique et qu’elle est, selon ses termes, comme « l’achèvement du plus long travail , l’arrêt brutal d’un ouvrage auquel dix générations d’hommes avaient travaillé ».
Le sous-titre « La Tunisie de 1574 à 2023 » du livre fait référence au processus historique qui a permis « transition des habitants de ce pays, dominé par une puissance étrangère, réduits au statut de sujets, divisés en une mosaïque de communautés en lutte les unes contre les autres, soumis à une société traditionnelle et patriarcale, à celle d’individus constitués en État » -Nation souveraine, acteurs, auteurs de leur vie, citoyens libres», lit-on encore dans le même texte.
La révolution tunisienne est donc scrutée sous le prisme de cette réalisation progressive jusqu’à l’avènement de la Révolution en 2011 et l’entrée de la Tunisie dans une ère démocratique très mouvementée.
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