Des skinheads à preppys | La presse

Oubliez le néonazi avec un crâne rasé, avec une veste verte et des bottes de combat. Alors que l’extrême droite prend de l’ampleur partout dans l’ouest, le look skinhead n’est plus populaire. Il a été remplacé par des vêtements d’apparence plus inoffensifs. Mais le discours reste le même.

Cette tendance est actuellement étudiée par Elke Gaugele et Sarah Held, respectivement professeur et chercheur à l’Académie des beaux-arts de Vienne. Dans le cadre de leur projet Mode et à l’extrême droite, la nouvelle complexité dans le styleLes deux chercheurs expliquent comment le nouveau droit radical utilise la mode pour adoucir son image et se rendre plus acceptable aux yeux de l’opinion publique.

L’idée est de paraître «moins menaçante», résume simplement Elke Gaugele, rejoint par La presse en Autriche.

La marque et les vêtements ultra-droits ont toujours été handicapés, explique le chercheur. LE skinheads Avec une tendance au néonazie, il y a du polo noir et jaune Fred Perry depuis la fin des années 1960. Ce look a été perpétué dans les années 2010 par les fiers garçons de l’ancien Montréalais Gavin McInness, co-fondateur du magazine très tendance ViceDepuis, est devenu une figure de proue du suprémacisme blanc aux États-Unis depuis une figure de proue.

Les t-shirts de marque anglaise de Lonsdale ont également été victimes de ce que Elke Gaugele a surnommé le hier (déteste le détournement). Utilisé judicieusement sous une veste ouverte, le logo de l’entreprise ne permet que les quatre lettres NSDA voir, qui se réfèrent subtil à la fête d’Adolf Hitler, le NSDAP (Parti national-socialiste des travailleurs allemands).

Dans un registre encore plus tordu, les radicaux dualt-right ont également créé la marque The White Race, avec le même logo que The North Face, tandis que d’autres ont transformé le pull Red Wings de Detroit dans celui des bonnes ailes, avec le célèbre Soleil noir, reconnu le symbole nazi, à la place et placer les étagères sur le roue de logo de l’équipe.

Les sociétés de Lonsdale et Fred Perry n’ont pas manqué de réagir à la diversion de leurs notes à des fins idéologiques, la première en s’associant aux festivals LGBTQ + et en préconisant l’inclusion, la seconde en cessant toute distribution des polo-chemises concernées en Amérique.

Mais cela n’a pas empêché la mode fasciste de fleurir, en particulier en Allemagne et en Autriche, où l’extrême droite connaît actuellement un renouveau dans la sphère politique, avec la montée des partis xénophobes de l’AFD et du FPö, qui plaident en particulier pour les «Remigration» des étrangers, un projet d’expulsion massif motivé par la théorie du grand remplacement.

Réorganiser

Pour combler le vide laissé par Lonsdale et Fred Perry, de nouvelles griffes sont apparues dans ces deux pays. Parmi eux, mentionnons la marque allemande Thor Steinar, qui propose une gamme de t-shirts avec une esthétique viking et des slogans plus ou moins explicites («Save the White Continent»), ou la société autrichienne Phalanx Europa, fondée par Martin Sellner , une nouvelle tête d’affiche du mouvement d’identité autrichien, idéologiquement proche du FPö et de l’AFD.

Inspiré par Gavin McInnes et le philosophe français Alain de Benoist, Sellner a rapidement compris que la culture pop pourrait servir les intérêts idéologiques de l’extrême droite. Avec Phalanx, il a repris les codes de mode hipster pour créer une collection de vêtements avec des designs branchés et des slogans d’apparence. Exemples entre autres: une impression de loutre, avec l’expression «ma rivière, mes règles» ou des icônes inspirées du christianisme médiéval.

Inoffensif, à première vue. Sauf que la plupart de ces t-shirts «transmettent des idées islamophobes», souligne Elke Gaugele, notamment se référant aux croisades ainsi qu’au concept de forteresse européenne, fermée à l’immigration. Ce qui les rend encore plus insidieux.

Cette confusion des codes va encore plus loin, car Phalanx joue maintenant la carte » norme «, Qui consiste à s’habiller de manière la plus sage et la plus beige possible, afin d’apparaître plus fréquenable. Le logo ne semble être que très petit sur des polos très conservateurs faire preppy ou des tasses grises sans personnalité.

Selon Elke Gaugele, cette stratégie de banalisation est traitée directement aux jeunes à la recherche d’une communauté idéologique. «C’est une façon de mobiliser, d’attirer la nouvelle génération, montrant que vous pouvez être à la mode tout en étant nazi», a-t-elle déclaré.

Apparemment, cela fonctionne. Le journaliste indépendant a appelé à couvrir l’extrême droite autrichienne, Christof Mackinger note que «de nombreux jeunes militants semblent plus normaux qu’il y a 20 ans», que «les polos sont très visibles dans leurs événements» et qu’il n’y a presque plus skinheads «, avec» références positives à l’ancienne au national-socialisme “.

Le résultat peut rendre le mouvement plus attrayant aux yeux de certains jeunes, reconnaît le Christof Mackinger. Mais cela s’est empressé d’ajouter qu’à la fin, ces vêtements véhiculent les «mêmes vieilles histoires sur la race et le remplacement, avec un vocabulaire différent».

Extension et résistances

Comme l’extrême droite en Europe, le phénomène serait en place, en particulier sur le marché des ventes en ligne. Elke Gaugele note que Thor Steiner a un «énorme système de distribution» qui lui permet, entre autres, de vendre en Russie, en Finlande ou aux États-Unis.

Légalement, il est très difficile d’empêcher la distribution de ces vêtements, car la plupart ne sont pas explicitement extrêmes à droite ou aux néonazis. En Allemagne, la société civile se serait mobilisée pour empêcher l’ouverture des magasins de Thor Steiner à Hambourg, Brême et Berlin. Pour sa part, l’ONG gauche Laut Gegen Nazis essaie de contrer cette expansion par diverses stratégies, qui vont de la conscience des pirouettes administratives (voir autre texte).

C’est, fondamentalement, le plus grand défi, lorsqu’il s’agit de contrer cette stratégie de banalisation. Le message est parfois codé qu’il devient difficile d’identifier et donc de combattre.

Un mal pour un bien, conclut Simon Knittel, directeur créatif de l’agence de publicité Jung von Matt et porte-parole de Laut Gegen Nazis. «Il est parfois si caché, si subtil que les initiés ne le reconnaissent. Dans un sens, je pense que c’est une bonne nouvelle. Le problème est que nous ne savons pas toujours quoi faire pour lutter contre cela. »»