Pourquoi « l’émerveillement nécessite de l’attention »

Pourquoi « l’émerveillement nécessite de l’attention »
Pourquoi « l’émerveillement nécessite de l’attention »

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Légende, Le monde est merveilleux et il faut se laisser surprendre.
Informations sur l’article
  • Auteur, Dalia Ventura
  • Rôle, BBC News Monde
  • 12 mai 2024

“L’émerveillement est une soudaine surprise de l’âme.”

C’est ainsi que l’influent philosophe, mathématicien et scientifique français René Descartes a décrit ce qu’il a appelé « la première » des six passions primaires dans son ouvrage « Les Passions de l’âme » (1649).

C’est ce qui fascine la philosophe belge Helen de Cruz.

“Descartes avait une vision profonde de l’idée selon laquelle il existe six émotions : l’émerveillement, l’amour et la haine, la tristesse et la joie, et le désir”, a-t-elle déclaré à BBC Mundo.

Tous sont primordiaux, mais tous ne sont pas égaux… et le moins égal est la peur.

Toutes ces émotions sont évaluées : quand on déteste quelque chose, on dit « ça ne me sert à rien » ; quand on l’aime, on se dit « ça me sert ». Si quelque chose vous rend heureux, vous pensez que c’est bien, mais si quelque chose vous rend triste, c’est mal.

« Mais l’émerveillement n’évalue pas. Il considère simplement la chose dans ses propres termes », explique-t-elle.

Pour le philosophe, cette qualité est essentielle.

« Il me semble qu’aujourd’hui, chaque fois que nous faisons quelque chose, nous nous demandons toujours si cela sera utile et comment cela nous aidera.

« C’est notre mentalité : tout doit être utile, même nos loisirs, nous devons maximiser le produit. Cela tue l’émerveillement. C’est l’antidote à l’émerveillement.

Mais l’émerveillement est un aspect vital de notre humanité, car il galvanise de nouvelles idées et inventions qui nourrissent et enrichissent nos vies, individuellement et collectivement.

C’est ce qu’elle dit dans son livre « Wonderstruck : How Wonder and Awe Shape the Way We Think ».

Admiration et émerveillement

Crédit photo, HÉLÈNE DE CRUZ

Légende, Helen de Cruz est professeur de lettres et de sciences humaines à Danforth et professeur de philosophie à l’Université de Saint Louis, aux États-Unis.

Comprendre l’émerveillement et l’admiration, souligne Mme De Cruz, c’est apprécier un aspect important et durable de l’être humain.

Bien qu’il s’agisse d’émotions psychologiquement liées, elles sont distinctes.

L’émerveillement est ce que « nous ressentons lorsque nous percevons ou conceptualisons l’immensité », qu’elle soit physique ou conceptuelle.

C’est ce que nous ressentons lorsque nous regardons le ciel, voyons les pyramides ou apprenons qu’il existe de multiples infinis.

L’émerveillement « est l’excitation d’apercevoir l’inconnu qui dépasse les limites de notre compréhension ».

Un peu comme ce que l’on pourrait ressentir en voyant un grain de sable sous l’objectif d’un microscope, ou un événement astronomique inattendu.

Les deux se combinent avec « le besoin d’accommodation cognitive », c’est-à-dire le désir de faire de la place dans notre esprit pour accueillir l’étonnant et le merveilleux.

« Par crainte et émerveillement, j’entends l’idée de Descartes selon laquelle il s’agit essentiellement de la première passion. Lorsque vous rencontrez quelque chose pour la première fois, ou que vous considérez quelque chose comme si c’était la première fois, vous ressentez ce sentiment de « wow », qu’est-ce que c’est ? Et il y a là quelque chose auquel vous n’étiez pas préparé », a déclaré De Cruz.

Tous deux, ajoute-t-elle, sont d’importants instigateurs de deux choses que nous considérons aujourd’hui comme tout à fait distinctes : les sciences humaines et les sciences.

«Je pense qu’ils proviennent d’un sentiment d’émerveillement, car le monde qui nous entoure nous étonne et nous essayons de mieux le comprendre.

« Nous essayons ensuite de donner une place dans notre esprit à ce qui nous surprend, et nous pouvons le faire de plusieurs manières : à travers l’art, la poésie, la recherche scientifique ou toute autre activité humaine qui est en fait notre réponse à ce que nous essayons d’apprendre. plus sur le monde.

Nous le faisons depuis toujours, mais dans ses recherches, la philosophe a tracé une ligne d’émerveillement à travers l’histoire, en commençant par la philosophie occidentale.

Platon et Aristote la considéraient comme l’origine de la philosophie, car c’est par l’admiration, l’éblouissement et l’émerveillement que les hommes ont commencé à explorer leur environnement et à s’interroger sur l’origine de la vie et des choses.

Dans le Théétète (dialogue de Platon sur la nature de la connaissance), Socrate dit : « la philosophie n’a d’autre origine que l’émerveillement », puis Aristote dit que la science commence par l’émerveillement de tous les humains : il ne s’agit pas seulement des enfants, ni des philosophes, ni des scientifiques, mais tout le monde.”

Miracles et merveilles

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Légende, L’arc-en-ciel n’a pas cessé d’être fabuleux une fois que nous avons compris à quoi il ressemble.

Au Moyen Âge, explique le philosophe à BBC World, on se demandait ce qui pouvait nous amener à nous poser des questions, et on faisait une distinction entre miracles et prodiges.

« Les miracles sont des choses que Dieu provoque et qui sont véritablement en dehors du fonctionnement normal de la nature. Mais les merveilles sont des phénomènes naturels que nous ne comprenons pas, comme le magnétisme, dont parle Thomas d’Aquin et qui, à l’époque, était considéré comme rare.

Ces choses étranges intéressaient particulièrement les pionniers de la science moderne qui, au XVIe siècle, « se concentraient sur l’étrange et non sur le normal », notamment les alchimistes, précurseurs de la chimie.

« L’étrange a permis aux scientifiques d’aller plus loin et d’en apprendre davantage sur leur monde. Et c’est en fait un aspect important de la révolution scientifique.

« Robert Hooke, par exemple, a écrit un livre sur l’étrangeté de ce que l’on peut voir au microscope, et ce qu’il a trouvé le plus étonnant était la beauté de l’aspect naturel.

« Une puce, par exemple, que tout le monde déteste, est belle au microscope, tandis qu’une lame de rasoir est si émoussée qu’elle ressemble à une hache avec laquelle on ne pourrait pas abattre un arbre.

« Alors pourquoi la nature est-elle si belle et les objets fabriqués par l’homme si imparfaits ?

« C’était le genre de questions que les gens posaient, essayant vraiment d’approfondir ce qui nous surprend. Et cela continue encore aujourd’hui.

Ce qui est merveilleux, c’est que la science ne tue pas l’émerveillement en rendant les mystères intelligibles.

Les arcs-en-ciel n’ont cessé de nous étonner lorsque la science les a élucidés ; De plus, « notre compréhension de la formation physique des arcs-en-ciel ouvre la voie à de nouveaux mystères, tels que la structure de la couleur et de la réalité elle-même », écrit Mme De Cruz.

Dans le monde d’aujourd’hui, cependant, il existe des obstacles qui privent nos vies de tout émerveillement.

Certains sont le résultat de la technologie, même si elle nous a apporté beaucoup de choses, notamment de nouvelles merveilles et de nouvelles opportunités d’émerveillement.

Prenons par exemple la pollution lumineuse, qui rend une grande partie du spectacle du ciel nocturne invisible à la plupart de la population mondiale.

Quand on lève les yeux, écrit Mme De Cruz, l’expérience est très différente de celle de nos ancêtres qui, par une nuit claire, voyaient dans cette immensité sombre « une riche tapisserie teintée de subtiles nuances de violet, de rose et de rouge violacé, parsemée de points. avec des milliers d’étoiles de différentes tailles.

D’un autre côté, « la lueur constante de la lumière artificielle signifie que beaucoup d’entre nous n’ont jamais vu la Voie lactée, notre galaxie ».

Mais l’obstacle le plus tenace est peut-être notre attitude. La recherche constante de productivité épuise la capacité d’émerveillement.

« L’émerveillement requiert de l’attention », prévient-elle.

« Ce qu’il faut faire, c’est se mettre dans un état où on ne se demande pas si cela m’est utile ou non, on se laisse aller et on apprécie les choses pour ce qu’elles sont.

A la recherche de l’émerveillement

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Légende, Les merveilles ne doivent pas passer inaperçues.

Dans son livre, Mme De Cruz donne des conseils pour intégrer l’émerveillement à nos vies.

“Le problème est de savoir pourquoi nous sommes comme ça, pourquoi nous nous comportons comme si chaque seconde devait être productive”, a-t-elle déclaré à BBC Mundo.

« Nous le faisons parce que la société est ainsi. Ce dont nous avons besoin, je pense, c’est d’un changement social.

« Nous devons résister à l’idée selon laquelle l’économie est la seule chose qui compte et nous organiser, non seulement individuellement mais aussi en tant que société, pour avoir l’opportunité de nous interroger.

« Je vais vous raconter une petite histoire. Il y a bien longtemps, j’habitais dans une rue très fréquentée, et au milieu il y avait une petite bande qui ressemblait à un abri, avec des cerisiers japonais et un petit ruisseau. Il a été construit au 19ème siècle par un architecte et c’était très, très beau.

« À un moment donné, les autorités ont déclaré que ces arbres gênaient la circulation et qu’il fallait créer une troisième voie.

«Tout le monde dans le quartier s’y est opposé, s’est enchaîné aux arbres, a organisé des événements comme des réunions d’observation des fleurs et des chasses aux œufs de Pâques.

“Malheureusement, elle a été détruite, mais depuis, j’ai gardé le souvenir d’une magnifique fontaine, même au milieu de deux rues animées.”

Il est non seulement urgent que ces fontaines ne disparaissent pas, mais aussi que nous et la société les intégrions dans notre vie quotidienne et ne les laissons pas passer inaperçues.

Les suggestions pour cultiver la crainte et l’émerveillement mentionnées dans « Wonderstruck » vont de la participation à des événements scientifiques, comme les soirées scientifiques proposées par certains musées, à « aller voir des éclipses, comme cela s’est produit récemment, et rejoindre des groupes tels que le hanami, la tradition japonaise consistant à s’émerveiller devant les cerises. fleurs.

Vous pourrez également vous adonner à la fiction, avec des œuvres comme la série « Earthsea » d’Ursula K. Le Guin, qui inspirent admiration et émerveillement. La série « Earthsea » d’Ursula K. Le Guin suscite l’émerveillement en poussant le lecteur à s’interroger sur la réalité et la nature des possibles.

La philosophie est une autre option, car elle offre un espace mental propice à la réflexion.

Il en va de même pour la contemplation de l’art ou de la musique, ainsi que pour la participation à des événements sportifs ou à des fêtes religieuses.

Si vous manquez de temps, vous pouvez simplement faire ce que conseille le dicton éculé « arrêtez-vous et sentez les roses »… regardez une fleur se faufiler à travers une fissure dans le béton ou, comme le dit le philosophe, réjouissez-vous des « cristaux de glace sur votre corps ». fenêtre en hiver » ne perd jamais son charme.

« Sans un peu de magie dans nos vies, sans place pour l’inattendu et le merveilleux, la vie est ennuyeuse et monotone », écrit De Cruz.

« La réalité est littéralement pleine de merveilles. Nous devons leur faire de la place pour que la vie vaille la peine d’être vécue », a-t-elle déclaré à la fin de la conversation avec BBC Mundo.

 
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