Le Syndicat d’action des femmes a déclaré dans un communiqué que les propositions d’amendement présentées lors de la réunion de communication du gouvernement « étaient plus que décevantes ».
Le syndicat a expliqué dans une déclaration signée par sa présidente, Aisha Al-Hayyan, que « les amendements s’écartent de la méthodologie avec laquelle le travail sur ce dossier a commencé, d’un comité unifié avec différentes spécialisations au choix de communiquer avec les citoyens, hommes et femmes, à travers deux secteurs gouvernementaux qui donnaient l’impression d’être en désaccord avant même la présentation des propositions.»
L’Union estime que « la réunion de communication était destinée au public, ce qui a nécessité d’être précis et clair dans la présentation de la vision de l’État sur les relations familiales et les droits des individus au sein de ces relations, en ligne avec tous les acquis que notre pays a accumulés. ces dernières années », notant cependant que « réduire la réunion de communication à des propositions concrètes sans les présenter. Toute clarification sur la manière de les télécharger et de les appliquer ouvre pratiquement la voie à des erreurs, déformant le débat et propageant des discours incitant à la haine et à la violence de la part de ceux qui opposer les droits des femmes, sans aucune intervention de la partie concernée pour réduire ces écarts, mine l’importance de ces ateliers communautaires.
En conséquence, l’Union d’action des femmes a noté que « les amendements proposés ne répondent pas à nos revendications de l’Union d’action des femmes et du mouvement des femmes et des droits de l’homme, qui sont représentées par un changement global et profond du Code de la famille basé sur une approche humaine. approche des droits et rompt avec la discrimination, l’injustice et l’injustice à l’égard des femmes, ainsi qu’avec la perpétuation de rapports de hiérarchie et de subordination au nom de la tutelle masculine. La réalité l’a transcendée grâce au labeur et au labeur des femmes ; Des amendements partiels, malgré les aspects positifs de certains d’entre eux, ne parviendront pas à garantir la justice, l’égalité et la dignité humaine pour les femmes.»
Le communiqué ajoute : « Les propositions présentées n’ont pas adopté les principes d’égalité, de non-discrimination et d’intérêt supérieur de l’enfant, comme base directrice et régulatrice pour elles, et comme objectif fondamental de la réforme qui s’est formée, au fil des décennies. , la base des revendications et des séries de revues qui s’y rapportent. C’est un mépris flagrant des exigences de la Constitution et des conventions internationales ratifiées par le Maroc, et des enjeux de développement durable, de progrès et de justice auxquels nous aspirons.
L’Union a enregistré : « faire des avis du Conseil pratique le dernier mot sur des questions ayant des dimensions sociétales, juridiques, politiques et économiques qui ne peuvent être réduites à la seule dimension jurisprudentielle, ce qui contredit l’essence de la question de la réforme du Code tel qu’il est. est un choix pour une société digne au Maroc dans la première moitié du XXIe siècle », ajoutant : « Ce qui est pire que cela, c’est de recourir à des règles et opinions jurisprudentielles remontant à plusieurs siècles et répondant à d’anciennes particularités sociétales, au lieu de mettre en œuvre les mécanismes de diligence et d’ouverture à l’air du temps et au progrès scientifique. Transformations sociales et aspirations de millions de femmes marocaines à la justice, à la dignité et à l’équité.
-La Fédération a souligné “le maintien de l’exception au mariage des petites filles malgré toutes les études et rapports qui ont souligné ses conséquences désastreuses et contre ce qui est stipulé dans les obligations internationales et constitutionnelles du Maroc”, notant que “le relèvement de l’âge auquel l’exception est autorisée à 17 ans n’est pas nouveau, mais a commencé à être mis en œuvre dans un certain nombre de tribunaux. « Cela n’a pas permis d’enrayer le phénomène, ni d’arrêter les nombreuses voix qui réclamaient son abolition. »
Al-Ahad a déclaré : « Il a refusé d’abolir la polygamie, malgré notre demande constante d’y mettre fin complètement, tout comme l’esclavage, les frontières et autres restrictions ont été imposées, car cela constitue une violation de la dignité et des droits des femmes et des enfants, et un atteinte à la stabilité de la famille.
L’Union a estimé que « la proposition de stipuler la non-polygamie dans le contrat de mariage ne représente rien de nouveau. Au contraire, il a été adopté depuis l’amendement du Code du statut personnel en 1993, mais il ne peut en protéger toutes les femmes, et les conditions d’infertilité et de maladie qui empêchent la cohabitation conjugale proposées pour l’autoriser sont totalement incompatibles avec les principes de cohésion familiale. et réduire l’être de la femme aux dimensions sexuelles et reproductives ; Cependant, l’infertilité et les maladies qui empêchent les rapports conjugaux sont également des problèmes d’hommes et ne sont pas spécifiques aux femmes.»
L’Union d’action des femmes a souligné la nécessité pour le Maroc d’une réforme réelle et globale de la Moudawana. Nous appelons tous les acteurs concernés, y compris la commission qui rédigera la loi, à assumer leurs responsabilités en travaillant à relever ce défi, qui dépend de la construction d’une famille fondée sur la justice, l’égalité, la dignité humaine et les droits fondamentaux de tous ses membres. , qui constituent la base d’une société cohésive, juste, solidaire, ouverte sur l’avenir et sur son temps.
La déclaration de l’Union déclare également : « Nous appelons le Conseil scientifique suprême à approfondir la recherche et l’analyse pour comprendre les transformations sociétales actuelles et à faire preuve de réflexion et de diligence pour formuler « des réponses de renouveau qui suivent le rythme des exigences de l’époque », comme indiqué dans l’invitation royale. Nous appelons également chacun à s’engager activement dans le débat sociétal pour réfuter les idées fausses promues. Et des mensonges, et faire prendre conscience de la nécessité d’une réforme en profondeur pour un code juste et compatible avec les transformations des structures familiales actuelles, leurs problèmes et leurs attentes.»
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