Nous nous retrouvons à un moment décisif que les êtres humains ont avec la technologie depuis qu’un père a enlevé la vie à la fin d’une relation très intense avec un robot conversationnel.
le drame qui a secoué la population en 2023 est le point de départ d’une conférence sur la relation des humains avec les robots intitulé «J’aime mon robot mais mon robot m’aime?» Présenté au Congrès de l’ACFAS.
En six semaines, l’homme dans les années 30 qui s’est confié au quotidien Eliza Conversation Robot a vu son état dépressif s’aggraver. Eliza est devenue sa confidente, puis une sorte de partenaire romantique. Sans ces conversations virtuelles, «mon mari serait toujours là», a déclaré sa veuve aux médias belges.
Capture d’écran
«L’intelligence artificielle générative prendra des formes de plus en plus avancées et nous place avant cette question fondamentale: pouvons-nous aimer les robots?» Ajoute Georges-Philippe Gadoury-Sansfaçon.
Amour fou
Au centre de tout cela, il y a une redéfinition inévitable de l’amour, continue-t-il. «Devrions-nous absolument aimer les gens?» L’amour implique-t-il un développement mutuel? Pouvons-nous aimer une machine sans rien attendre en retour? Ce sont des questions que je veux explorer en appelant la population », explique le chercheur, qui est également étudiant en médecine psychiatrique à l’Université de Sherbrooke.
-Rejoint à un hôpital de Drummondville où il a une clinique comme externe, il note que certaines pathologies apparaissent à la suite d’une blessure d’amour causée par l’absence d’amour ou par l’amour étouffant.
“L’amour est la cause d’innombrables problèmes de santé mentale. Pour les personnes vulnérables, l’omniprésence des robots conversationnels pourrait signifier un isolement encore plus grand”, craint-il.
Laboratoire interdisciplinaire
À mi-chemin de sa carrière doctorale en bioéthique à l’Université de Montréal, le chercheur souhaite mettre en place un laboratoire de réflexion sur les relations interpersonnelles du 21e siècle.
Aucune convergence entre la psychologie, les neurosciences et les études critiques de la technologie, son groupe s’intéresse à la manière dont les dispositifs technologiques – compagnons artificiels, interfaces émotionnelles, robots sexuels ou agents conversationnels – influencent «l’auto-construction, l’expression de l’intimité et la redéfinition des normes relationnelles, d’amour et sexuelles».
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